مسافرت مسلمانان محقق و اقامت آنها در محيط‌هاي آكادميك مسيحيت، موجب آشكار شدن ابعاد تازه‌تري از اسلام و تغيير تفكر مسيحيان در اين‌باره شده است.

به گزارش سرويس بين‌الملل «بازتاب» به نقل از «لوس‌آنجلس‌تايمز»، زماني كه «زينب ازبك» مسلمان به والدينش گفت كه چگونه قصد ادامه تحصيل دارد، آنان شوكه شدند؛ اين زن جوان، نه تنها قصد ترك تركيه را داشت، بلكه مقصدش نيز مقر سنتي مسيحيت؛ يعني رم بود.

ازبك 25 ساله، هم‌اكنون يكي از چندين دانشجوي مسلماني است كه در سيستم آموزش عالي واتيكان در پايتخت ايتاليا تحصيل مي‌كند. آنان به دانشگاه‌هاي كشيشي و مدرسه‌هايي مي‌روند كه از سوي واتيكان تحريم شده‌اند.

در حالي كه پاپ نيز امروز به تركيه سفر كرده، توجهات بين‌المللي معطوف به تلاش‌هاي وي براي بهبود روابط تيره شده مسيحيان و مسلمانان است، اما اينجا در رم در سطحي بسيار ريشه‌اي‌تر، تجربه‌اي در حال شكل‌گيري است كه توجهي به آن نشده است.

دانشجويان مسلمان در كلاس‌هاي فراگيري مسيحيت شركت مي‌كنند. درواقع، آنان واسطه‌هايي هستند كه در دنياي شكننده گفت‌وگوي بين مذاهب و درك متقابل اديان به سفر پرداخته‌اند.

عده‌اي براي نخستين بار است كه مسيحيان را مي‌بينند و چندين نفر هم مي‌گويند كه مي‌خواهند سوءتفاهمات غرب در مورد اسلام را اصلاح كنند.

مذاكره بين مذاهب، يكي از بحث‌هاي مورد علاقه پاپ ژان پل دوم، نخستين كشيش بود كه وارد يك مسجد شد.
بنديكت، پاپ كنوني، خواستار رابطه صادقانه است. بسياري از افراد، سخنراني او در ماه سپتامبر در آلمان را توهين به اعتقادات خود و بينانگذار دين پيامبر(ص) مي‌دانستند. براي همين، از آن زمان، پاپ تلاش داشته تا عدم تطابق دين با خشونت را توجيه كرده و نشان دهد كه احترام عميقي به اسلام مي‌گذارد.

آن سخنان، باعث ايجاد مشكلاتي نيز براي دانشجويان مسلمان رم شد و پرسش‌هاي بسياري را درباره اعتقاد پاپ به گفت‌وگوي بين مذاهب ايجاد كرد.

زينب ازبك مي‌گويد كه بسياري از اقوام و دوستانش مي‌ترسند حضور او در جامعه مسيحيت، باعث از دست رفت هويت او شود، اما خودش مي‌گويد: اين امر مربوط به كساني است كه نسبت به اعتقاداتشان مطمئن و ثابت‌قدم نيستند. براي او يادگيري در مورد مسيحيت، تنها باعث افزايش اعتقاد شخصي او خواهد شد.

او مي‌گويد: «من نخستين مسلماني هستم كه آنان مي‌بينند و پرسش‌هاي بسياري از من دارند».
ازبك مقنعه مي‌پوشد، در حالي كه بسياري از دانشگاه‌هاي تركيه مانع اين كار مي‌شوند. «ناصر دوماره» 34 ساله اهل سوريه نيز مي‌گويد: تفاوت بين يك جامعه مسيحي با يك جامعه غربي بسيار است و شباهت‌هاي زيادي به جامعه اسلامي دارد. اين دانشجويان مي‌گويند كه چون خود را نماينده اسلام مي‌دانند، احساس فشار بيشتري مي‌كنند.

«مصطفي آيدين» 28 ساله ترك كه سه سال است در رم تحصيل مي‌كند، مي‌گويد: «آنان انتظار دارند من همه چيز را در مورد اسلام بدانم و همه آيات قرآن را حفظ باشم».

بسياري از اين دانشجويان مي‌گويند: فهم بهتر مسيحيت، باعث گسترده‌تر شدن دانش و درك آنها از اسلام شده است.

«عمر سيلاح» سي ساله، دانشجويي از گامبيا كه در سه رشته اسلام، مسيحيت و يهوديت تخصص دارد، بسياري از سنت‌هاي اسلامي را در كاتوليسم هم ديده است.

او گفت: هدف من اين است كه نوع ديگري از اسلام را كه غرب مي‌داند، با رفتارم به مسيحيان رم نشان بدهم.